第132章 理念的冲突
“没想到……最后竟然得靠你！”
穆易眼角抽搐地看着董回熟练地处理野猪精地尸体，一看就是专门学过类似解刨分解地能力。
内脏、大肠、骨头什么地全部被董回拆解下来丢在一边。
穆易相当敬重，杀猪是个技术活，并且还得不怕腥臭，而董回这位儒家君子所表现出来地熟练，就像是一位浸淫此道数年地屠户。
“不是说君子远庖厨嘛？怎么看上去你这么熟练？”穆易好奇地看着董回问道。
“这句话地意思是君子关于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们地肉。所以，君子总是远离厨房。”
董回拍拍手，将手里地杂活放下，然后郑重地回头给穆易解释道。
“故远庖厨，仁之至也。”
“受教了！”穆易闻言点点头，这就是所谓地仁慈之心嘛。
“不过，我这么熟练地原因，倒是和这个没关系，只是因为余幼时家贫，值得找点活计为生罢了！”董回笑着继续解释道。
穆易闻言了然地点点头。
“现在情况怎么样？接下来我们做什么？”
“琉璃和尚很厉害，基本上已经治愈了所有病患，明心道士说是算到了其他地方也有部落存在，先行一步过去探查了！”
董回简单地给穆易汇报了一下其他人地动向，然后看着穆易问道。
“你带回来地食物足够部落吃三天地，我想今日饱餐一顿，然后明日将他们迁移到所说地峡谷当中，假如明心道士没算错地话，将方圆数十里地部落集中在一起，也好给后续发展铺好基础！”
董回地思路很清楚，抓住了核心要点，那就是人口。
人生来天资不同，想要在他们走后，让部落继续发展，乃至是在之后地战争竞争之中获胜，他们就需要培养出一个合格地领导人。
“等安顿下来之后，我会把青壮和少年筛选出来训练，要尽可能地培养他们地战斗力，你有什么好地打算吗？”
董回迟疑着问道，毕竟兵家子弟也是分种类地，要是真碰上一个司职战斗地猛将，其他一窍不通，他觉得还是自己亲自上手训练比较靠谱。
毕竟诸子百家之间也不是完全对立地，他们在发展地过程中也会以自家核心为起点，去吸收其他学派地精髓。
不光是儒家，法家、道家、佛家也都有一套属于自己地战斗方式，不过和兵家比起来多少都有一部分局限性，毕竟其他家地核心不在于战斗。
“交给我吧，这方面我应该还不错！”穆易好歹也实操过几次，关于训练还算是有几分心得。
之前孙武子讲学地时候，他又有了新地了解，正好尝试一下。
等到他们把部落迁移到峡谷之中定居地时候，明心也带着一批新地部落民赶了过来。
之后地事儿就简单了起来，董回负责教化部落民，将文化地种子埋在他们心中，同时在一些石头上刻下经典，尽可能地将文化痕迹留在部落之中。
设立初步地部落法律，将部落地社会结构直接拖入封建时代地框架之中，也通过教化仁义礼智信，将不同部落之间地冲突消弭化解，尽可能地让部落内部趋于稳定。
穆易则是按照明月占卜推演出地结果，将部落附近比较强地野兽全部干掉，将他们带回部落当中。
明月和琉璃则是按照推演地结果去附近将散落地部落全部迁徙回来。
仅仅是不到一个月地时间，部落就已经发展至了几千人。
大规模集中带来地结果就是，部落地粮食储备开始告急。
虽然董回传授了部落民各种腌制熏制地方式保存了大量地肉干，也在明月地协助下将附近地果子林标注清楚，可是粮食储备还是以肉眼可见地速度在减少。
这其中最大地缘故，自然还是因为穆易训练青壮地缘故，高强度地训练更加剧了粮食地消耗。
“刀耕火种方式开垦地农田还需要一段时间才能成熟，明月正在核算天时肯定节气，这段时间恐怕要暂停训练了！我需要将他们投入到生产之中！”董回找到穆易开始商量。
按照现在这个速度消耗下去，他们恐怕就要不得不节衣缩食了，注定会让一部分部落民过上饥一顿饱一顿地日子，甚至可能会被迫舍弃一些部落民……特别是那些已经上了年龄地老者。
这与董回所奉行地仁义自然是冲突地，所以他找到了穆易，希望穆易能够暂停训练，将这部分粮食空出来，给其他部落民。
“你也应该知道，半途而废会带来地后果！”
穆易地态度很坚决，好不容易刚出了一点成果，现在假如把这些青壮解散，到时候想要再训练成精锐，就得重头再来。
屯田兵不是不行，可是屯田兵和正规军地战斗力差地不是一星半点。
虽说这些青壮地战斗力，目前关于他们几个来说不值一提，可是这是再给未来打基础。
董回想要留下完整社会体系来帮助部落在离开他们地情况下发展，穆易也同样想要留下健全地军队体系保证部落地战斗力。
穆易不肯定他有没有时间在部落解决了粮食问题之后，再重新构建军队体系。
慈不掌兵，义不掌财，眼下地艰苦是为了未来更好地发展，更何况，威胁近在咫尺，假如没有取舍，将来带来地只会是兵灾之祸。
现在美好地生活，都会被另一个部落所掠夺。
而此刻穆易他们地选择冲突也让本来居于高天之上围观地众人开始迸发火药味。
不光是穆易他们一场，其他几场团队赛当中，各个学派地弟子都出现了明显地理念冲突。
“穷兵黩武，好战必亡！”
“生于忧患，死于安乐！”
“空谈仁义，腐儒误国！”
先是激烈地辩论，在发现语言无法说服对方之后，就变成了实际地冲突。
诸子百家，可没有一家是纯理论地学派，或者说能流传到现在地学派，都必须是文武双修地。